《民法典》中婚姻家庭编中带给人的思考

     《民法典》，这部关系到每个人的法律书，在今年全国人民代表大会上获得通过。这是一部与我们每个人的日常生活有着密切联系，被称作社会生活的百科全书。

《民法典》有总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编以及附则，共1260条。可以说是对现行民事法律规范进行了科学整理和修改。将于2021年1月1日正式施行。

对于此法典的通过，每个人关注的侧重点不同，更多的人恐怕会关注婚姻家庭编。特别是对于那些年轻人，或者是身处围城而身心分离的人，对此更会是另眼看待吧。而其中协议离婚设置冷静期，且让我们看看有怎样的规定:

民法典规定协议离婚必须先度过三十天的冷静期，在冷静期内，任何一方均可通过明示的方式撤回申请。在冷静期届满后的三十日内，若当事人保持沉默，则视为通过默示的方式撤回申请。

以前的《婚姻法》规定:男女双方自愿离婚的，准予离婚。双方必须到婚姻登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证。

可以说《婚姻法》对于离婚比较容易，只要双方协商好各种事项，去民政局不过是拿那个离婚证的问题。而现在的法典，则增加了离婚的难度，或者给予双方多一点慎重考虑的时间，再决定这家庭是否真的到了破裂的地步。

仁者见仁，智者见智。对于这冷静期，那些急于离婚的人，认为是增加了自己的痛苦；而在这冷静期，也许可以挽救很多即将破裂的家庭。

那么，让我们看看外国人的离婚，对此来加以比较。

不久前我写过一篇关于英国十八世纪拍卖妻子的文章，并且获得了青云奖。那篇文章的要点其实就是离婚。因为英国那个年代离婚的代价太高，很多人迫不得已采取拍卖妻子的行为，而逃避法律上的离婚。后来英国修改了婚姻法，使离婚变得相对容易，也就不再有拍卖妻子的荒唐行为的出现。英国属于新教国家，相比那些天主教国家显得开明，对于离婚之事尚且不易，那些更加保守的天主教国家，可以想见离婚会多么困难。

我们就拿以浪漫著称的法国人为例，看看他们对于此事如何看待。我们都以为西方人崇尚自由，性格开放，一定是婚姻如同儿戏。但恰恰相反，西方人的婚姻法远比中国人严厉，甚至会让很多人宁愿独身，或者是有家庭却没有那家庭的证明结婚证。因为他们清楚，如果领了那证，想要解脱，所面临的困难，实在是让人望而生畏。于是，许多人便采取曲线家庭的方式，可以同居生儿育女，却就是不领那个可以证明自己有婚姻的本本。结婚要慎重，可以说是深入很多西方人的骨髓，为的就是不要有离婚时的麻烦。

法国的婚姻法规定，离婚必须分居三年以上。分居三年之后，如果双方都同意离婚，递交离婚申请，还得再等三个月，等双方彻底冷静了才能离。如此看，这是多麻烦的事情，谁会有耐心离个婚分居三年之后，还要再等三个月。也许人们认为，既然这么麻烦，那就别离婚了。可法国人不是这样想，而是干脆别结婚好了。但这并不是说法国人就不要家庭，千万别这样认为。据称，法国现在有将近60%的孩子都不是婚生子。明白了吗，法国人没有那组成家庭的证明，照样是该干嘛干嘛。相信很多人没有忘记法国的那个前任总统，几个孩子都不是婚姻的产物。

婚姻关系到家庭，离婚会带来家庭的不幸。不仅是夫妻俩的事情。如果有孩子，无疑将会给孩子的心灵产生阴影。婚姻当然更是关系到国家稳定的大事，出生率持续走低，与婚姻不会没有关系。但愿这部法典的通过，能够产生各方面积极的影响。如果能挽回部分人的婚姻，也可以说是善莫大焉。